过年了。前半周上班,开了两天会,同时忙着到处检查、慰问。年三十晚上照例在中塔寺跨年,这是职业生涯中的第四次……这个节过得无一丝喜感,到今天,四天过去,仍没找到长假的感觉,更没春节的感觉。唯一的变化是,节前还挺冷,大年初一一过,气温上开始上升,梅花让人猝不及防地各种盛开,仿佛春天一夜之间就到了。
☆ 2月12日 周一
2月12日08:57
到电信大楼开个会。
2月12日11:49
9点钟开始开会,省级安全生产会议,市、区两级搭车,会一直开到11:40。还好,单位食堂还能赶上。
2月12日14:09
陪领导检查中塔烧头香安全保障工作。
2月12日15:20
到善济寺慰问走访。
2月12日15:37
城区,到弘法利生基金会慰问。
2月12日16:16
下午最后一站,北山禅寺。
2月12日19:51
陪省里主管部门前来本地慰问的倪领导吃了晚饭,回家。
2月12日22:41
【十年】十年前的今天,在门卫值班。抽空到中山公园转了一圈。
☆ 2月13日 周二
2月13日09:37
领导一大早巡视完毕,离开。我也下山。
2月13日12:44
上午10点半回到单位,发现同事们还在一阵忙乱,说上午我不在的时候,单位已经开了两个会,布置了春节后第一天上班下午就要开系统会议……中午食堂吃饭,隔壁单位的罗同事说他们的系统会议是节后上班第一天上午开,看来这个长假有好多同事要过不安稳了。
2月13日14:05
公安马领导来中塔查安全。
2月13日14:55
公安领导检查岳林寺后,离开。我们回办公室。
2月13日17:25
我大概估计,马路上的红绿灯,以每年平均0.5个/公里的速度增长。
2月13日20:34
在小区转了三大圈,把狗累老实了。
2月13日23:10
看到报道:微博全年财报显示,截至2017年12月,微博月活跃用户增至3.92亿,比上年底增长7900万,创下上市以来最大数量的净增长,同期微博日活跃用户也增长到了1.72亿。2017年,微博总营收达到77.13亿元,同比增长76%,是上年增速的近两倍,净利润达27.14亿元。——这里也有我的贡献份额呢。
2月13日23:24
看到省统计局发布的2017年浙江省人口主要数据:2017年末,全省常住人口为5657万人,与2016年末比增加67万人。其中,城镇人口为3846.8万人,农村人口为1810.2万人。城镇人口占总人口的比重(即城镇化率)为68.0%,与2016年相比,上升1.0个百分点。
2月13日23:30
鲁炜身为党的高级干部,理想信念缺失,毫无党性原则,对党中央极端不忠诚,“四个意识”个个皆无,“六大纪律”项项违反,是典型的“两面人”,是党的十八大后不收敛、不知止,问题严重集中,群众反映强烈,政治问题与经济问题相互交织的典型,性质十分恶劣、情节特别严重——这语气,似乎该千刀万剐啊
2月13日23:32
【十年】十年前的今天,春节长假结束,上班了,应该没什么大事,所以爬到楼顶拍了几张城市一角的照片,这两个视角,目前正在大变样中。
☆ 2月14日 周三
2月14日00:18
《洛阳伽蓝记:寿丘里》皇宗聚居的寿丘里,住的全是权贵富,于是此地“崇门丰室,洞户连房,飞馆生风,重楼起雾,高台芳榭,家家而筑;花林曲池,园园而有”。不说“最为豪首”的河间王琛怎么显摆有钱,却说他有一善吹篪的女婢,吹吹箎就把叛乱的诸羌招安了,跟前面那听着吹萧就打胜仗一样,全是神话!
2月14日07:49
旧历年的最后一个晴天,听说明天就要开始下雨了。
2月14日10:40
学者描述:“为官不为”是一种隐蔽性很强的消极行为,其含义是官员在其位不谋其政,意指官员因自身能力、受益程度以及心态变化等原因,,工作缺少热情、难以实现高效履行职责的现象。自古以来,“为官不为”就是行政系统的顽疾。
2月14日10:59
学者总结:所谓社会公正,是指给每个人所应得,亦即社会成员应当“得其所应得”。对现代社会而言,社会公正极为重要,不可或缺。现代意义上的社会公正,实际上是由普惠性公正和差异性公正构成的有机整体,两者相辅相成,共同构成了社会公正的基本内容。应科学两者之间的理论逻辑与实践逻辑。
2月14日11:12
作为社会公正的两个有机组成部分,其社会功能侧重点不同:普惠性公正的重心在于促进社会整合及社会安全,拉动消费内需以及开发社会整体化的潜能;而差异性公正的重心则在于激发社会的活力和创造力,促进形成丰富多彩充满张力的社会以及给人的个体化发展以希望和前景。两者缺一不可,并保持合理平衡。
2月14日13:57
君子之智、仁、勇:从现代认知心理学角度来看,“智”涉及的是事实关系,表现为事实判断;“仁”涉及的是价值关系,表现为价值判断;“勇”涉及的是行为关系,表现为行为判断。行为判断是认知过程的最高阶段,是根据事实判断和价值判断来作出行为决定,故,“勇”集中反映与综合体现着君子人格特征。
2月14日15:40
十年零一天,前(1)后(2)的同一个角度,变化还是挺大的。
2月14日16:14
几百米路开了四分钟,一个红绿灯两个灯次还没过。
2月14日20:48
溜了五公里,首次夜逛武岭广场。
2月14日23:38
【十年】十年前的今天,节后上班第二天,开会了,一大拨人上台领奖受表彰。不知道从哪一年开始,总要在节后上班第二或第三天开一个大会,把还沉浸在过节大梦中的人们从饭局酒桌中叫醒。这一招还挺管用,现在只要春节后上班两三天,就早就感觉一切正常了。
☆ 2月15日 周四
2月15日00:08
《洛阳伽蓝记:追光寺》,该篇介绍侍中尚书令东平王略的生平,多溢美之词,说“略生而岐嶷,幼则老成,博洽群书,好道不倦”。元乂暴政,身为黄门侍的郎略约了兄弟欲“请君侧”,却反被元乂所害。略投奔江东萧衍,自我介绍说在洛阳,像自己这样的人,”车载斗量,不可数尽”——难得见到有这么谦虚的。
2月15日00:30
《洛阳伽蓝记:融觉寺》,常在这寺里讲讲《涅槃》《花严》的比丘昙谟,有僧徒千人。被天竺国沙门流支称昙谟为菩萨、东方圣人,他的《大乘义章》还被流支翻译成胡书传于西域。就这么一个有学识的高僧,在《洛阳伽蓝记•崇真寺》那篇中,因为只讲学不会念经,被阎王检阅后关进了黑屋。哈哈,有意思吧?
2月15日10:17
暗香浮动有月余了。
2月15日13:26
每年都要厚着脸皮涂几个字贴大门上。
2月15日17:08
两年前巡过的山,下午又去巡了一遍,天太糟糕了,走了近8公里竟没汗。
2月15日20:15
这两个人啰里啰嗦的说吃的说了十分钟了。什么春晚啊这是?
2月15日20:41
看春晚……
2月15日21:22
奔城区,保障烧头香的场所。
2月15日22:35
到中塔寺,又一年了……
☆ 2月16日 周五
2月16日00:02
鞭炮声不绝于耳,新春佳节到了!祝福大家新年大吉!万事如意!
2月16日01:47
1点钟结束,回家洗洗准备睡。年复一年啊。
2月16日10:41
狗年到了,起来先给狗拜个年,狗颇不以为然:又没啥好吃的……
2月16日13:31
大年初一下午,午后补了一觉,起来,见天下小雨,于是,一书一碟一茶。
2月16日17:06
一下午来了俩批客人,都是来给父母拜年的。于是泡茶、聊天半天。
2月16日22:59
《洛阳伽蓝记:永明寺》记一奇事:寺西宜年里有陈留王景皓宅,景皓喜欢玄言道家之业,舍半宅安置佛徒,诸方伎术之士,莫不归赴。有一叫孟仲晖的,学兼释氏,四谛之义,穷其旨归。他造像一躯,放在景皓前厅,这像每夜行绕其坐,四面脚迹形成纹路。永熙三年秋,这像忽然自去,莫知所之——这事可信么?
2月16日23:34
【十年】十年前的今天,春节后第一个双休日,阳光明媚,下午出门游荡。图1和2:节能减排的举措之一是拆砖瓦厂,这是尚田的。图3和4:到溪汪村,那次之后似没再进过。图5:转滕头,发现小松鼠;图6:奉化棋界3大佬;图7:巧遇老狼两口子。图8:农校,80年代末常在此开会。图9:在这小楼住到儿子出生。
☆ 2月17日 周六
2月17日13:36
回到老家拜年,看到当年的乡政府已拆了,说是要重建。
2月17日14:09
舅舅家,晒太阳,打麻将,聊大天。
2月17日15:20
到姨妈家,俩老姐妹聊天。
2月17日15:43
第三站,去本村老朋友家。
2月17日16:04
转到江口平原,把在隔壁村作客的姨妈叫回来,她说没带钥匙,叫表弟再去取……
2月17日17:12
第五站小姨妈家,表弟养了好多鸟,叽里呱啦那个吵哇……回到自己家5点了。今年的拜年任务圆满完成。
2月17日18:51
这是在吃什么呢?能分点儿吗?
2月17日23:14
《洛阳伽蓝记:禅虚寺》:这寺名不常见。这寺前有阅武场,皇帝经常在此检阅士兵观看演武。不过选择的时间是“岁终农隙”——皇帝也要食人间烟火的。
2月17日23:45
【十年】十年前的今天,约了朋友去万竹。1、社家畈村一处石头房。2、曾经的万竹乡政府大院。3、万竹村,同伴在院里,我在院门口。4、一帮耍酷的男孩子。5、同伴在村口买甘蔗。那天没有走遍全村,想着以后有机会再来系统地走一次,十年了还未兑现。6、晚上,惠政路止一洋快餐门口,招睐生意的服务员。
☆ 2月18日 周日
2月18日10:30
春节长假转眼过掉了一半,我还没怎么感觉呢。
2月18日11:09
印度教佛教和道教教义上的不同,和基督教、回教、犹太教在教义上的不同不一样。东方不曾出现圣战,因为他们口中所说的真实,永远不是真实本身。
2月18日14:56
曹同事老父亲驾鹤西去,到塔下村吊唁。
2月18日16:32
回来路上,到亭下湖边少歇,短短几天,红梅白梅一齐开了
2月18日236:25
稀里糊涂的,原来今天是星期天,又一周结束!