8月10日，去五台山，参加今年弥勒文化节的主题活动“五灯会元”的首站请灯活动。“五灯会元”本是一本禅宗典籍，由僧人普济法师编撰而成。弥勒文化节借用此名，将象征慈悲智愿行的五大名山慧灯请到雪窦山供奉，乃是新创意。
　
　　我只是随着雪窦寺的请灯队伍参加了活动，糊里糊涂拍了一些照片。
　

　　10日下午4点多到达五台山远景区入口，五年前我曾经来过，当时还没有这个。听说是今年新投入使用的。现在全国的景区全一个德性。
　

　　我们请灯的地方是黛螺顶。在半山腰上，高度400米，如果步行，需登1080个台阶。
　

　　现在开通了索道，上去方便了。
　

　　黛螺顶住持、五台山佛教协会会长昌善法师法师亲来寺外迎接，迎进寺门后，举行欢迎仪式。
　

　　迎接慧灯的队伍在法师们带领下，绕寺内大殿一圈。
　

　　接着进入五方文殊殿，举行迎请法会。我等身着便装的，屡次被工作人员请出队伍，干脆就不进去了，在外面看热闹。
　

　　好多游客、信众虽然不知道在举行什么仪式，但都双手合掌，在寺外静候。
　

　　正面进不去，我从侧面迂回，虽然又差点被工作人员请出，幸好有我们的法师保护我得以进入。
　

　　终于进入殿内，法事已经接近尾声。
　

　　传灯时，视线被挡住，没看到整个程序。
　　

　　呼啦啦，一下子不知道从哪里冒出这么多摄影的，中国真是一个摄影大国啊。
　

　　参加法事活动的两地法师们合影。
　

　　活动结束，出来时，已经时近黄昏。夕阳下的黛螺顶宛若仙境。
　

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　　附：钱文忠教授为“五灯会元”作的99字赞，说明了这个活动的缘起。
　
　　｢五灯会元九十九字赞｣
　
　　祖堂集后有景德传灯录天圣广灯录建中靖国续灯录联灯会要嘉泰普灯录五灯相续而明禅法传人譬如灯火相传展转不绝五灯卷帙浩繁层叠重复宋世会元出括摘枢要芟夷枝蔓禅宗语要具在其中如来慧命列祖圆机灯灯相传光明不断
　
　
　
　　那天请灯活动时，我听到梵间袅袅，其实是有内容的，黛螺顶住持昌善法师诵念请灯法语内容如下：
　
　　请灯法语：
　
　　世有名山，好曰五台、峨眉、普陀、九华、雪窦，此五山者，菩萨道场，清净庄严。山中有正性慧灯，文殊大智之灯，普贤大行之灯，观音大悲之灯，地藏大愿之灯，弥勒大慈之灯。慧灯者，正性破愚之炬，如蒙普照，则群迷大染，尘境不遮。若能一时同沐五辉，必福慧无量，得大欢喜。慕念于斯，故延请悲智愿行四灯，会于慈灯之所，结五灯会元，供十方顶礼，三界朝觐，以彰佛德，以悦众生。
　
　　五台山即清凉山，开山建寺始于东汉永平十年。故《十方广佛华严经》60卷中《菩萨住处品》载：“东北方有菩萨住，名清凉山。过去诸菩萨常于中住。彼现有菩萨，名文殊师利。有一万菩萨眷属，常为说法。”又唐华严宗四祖澄观祖师撰《华严经疏》云：“清凉山以岁积坚冰，夏仍飞雪，曾无炎暑，故曰清凉。五峰耸出，顶无林木，有如垒土之台，故曰五台。表我大圣五智已圆，五眼已净，总五部之真秘，洞五阴之真源，故首戴五佛之冠，顶分五方之髻，运五乘之要，清五浊之灾矣。”
　
　　今有中国佛教佛教协会常务理事、浙江省佛教协会会长、奉化雪窦山方丈怡藏大和尚率两序大众前来五台山文殊菩萨处，恭请佛前之炬，因缘殊胜。值此佳时，让我们以此功德共同祈愿世界和平，战争不起，干戈永息，人民安乐，慧灯永照，福寿永享。现前一句又作么道焉？
　
　　稽诈皈依报佛恩曼殊威光遍微尘
　
　　虔诚礼供消罪业恳切忆念福慧深
　
　　举！