我的砍柴经历,只在童年时期有过。文革之后恢复高考,给农家子弟提供了一个跳出家门的机会,因此,后来一门心思要考大学了,母亲再没让我干过这活儿。所以,我的砍柴经历,只在10—13岁这一段,时 …
我的砍柴经历,只在童年时期有过。文革之后恢复高考,给农家子弟提供了一个跳出家门的机会,因此,后来一门心思要考大学了,母亲再没让我干过这活儿。所以,我的砍柴经历,只在10—13岁这一段,时 …
5年前回乡,曾经在隔壁村子的山脚下,见过一座大墓。当时只记住了墓主是我的同宗,姓竺,叫云峰先生,对旁边的落款小字未加注意。问过他们村里许多人,都对这位先生的身世不甚了了,也说不出他有没 …
通往老家的公路基本修好,路宽了,走起来比以前要畅快得多。长假到了,偕家人一起又回了趟老家。老家的村子照例是静悄悄的,干净,安逸。 宗祠越来越老了。 这间泥房,过去是生产队的队 …
通往老家的那条公路改建,开工两年多了,沿老路的那段做得差不多了。新开的通往四明山的那一段在老家的后山上,估计修得没那么快。一直想去看看,在原本人迹罕至的地方,修出来的路会是什么样子, …
民国癸丑年(公元1913年)编辑的《竺氏宗谱》行诗叙略后面,录有如下一段文字:“俸公吾二十世祖也,业绍先人德裕,后嗣化为六脚,迄今子孙绳绳,丁口计二百有余。公之祀产照次轮流,不致紊乱,惟有 …
近读我的老家在民国癸丑年(公元1913年)编辑的《竺氏宗谱》,对照着读奉化其他竺氏的有关资料,发现有几处新发现。 一、发现了筠溪完整的行诗。 在卷五中,看到《竺氏行诗叙略》 …
元旦期间回老家,在舅父家墙壁的镜框里发现一张照片,引起了我的注意。这照片是新近拍的,上面的日期显示是2010年的清明。照片侧一行字标着:“竺氏奉化派第十六世始迁海安始祖士云公之墓”。 …
[align=center][/align] 上个星期天,提前一天为母亲做了70大寿。星期一晚上有人请吃饭,本来想去的,转念一想,母亲的生日在星期一,这顿晚饭无论如何得回家吃。虽然说一年365天,差不多300天的晚饭 …
[align=center][/align] 前些日子回家,从家里翻出一本小家谱。这本家谱是我老家的一位近亲1984年的时候抄写给我父母的。这位我应该喊伯伯的老人早已于十多年前作古。 当年自己还小,没那么注意去 …
由于本人姓竺,这个姓在全国来说是个小姓,人口极为稀少。因此,近年来对自己的姓氏的好奇心日益加重。工作之余,屡次回老家踏旧迹、访老人、查古籍,倒也整理了一些资料,写出了一些文章,发在这个博 …
[align=center][/align] 星期六,天气不好。邀请表弟作向导,想去他熟悉的地方转转,他说,去嵊州吧,看看我们的始祖生活过的地方--嵊州灵鹅村。 从奉化出发,经过溪口,往跸驻方向,经过剡界岭 …
前篇讲到的竺氏的来历,有许多谬误之处,有同族朋友指出几点,我也不能有进一步的依据作说明,姑且存疑。下面说说自中立公之后,家谱中有记载的竺氏后人迁居的情况。 中立公有三个儿子,分别是大儿 …
[color=White] 关于竺氏的起源,各种文献上有三说,一说是源自孤竹国君,二说是古代天竺来中国传教的僧人的后代,三说是汉族中有跟随天竺僧人学佛的人,也改随师傅的姓为竺。此三传说,公认为第一种比较 …
[color=White] 浙东竺氏的始祖,名中立,曾经任吉安郡丞,解甲后,住在剡中灵峨(今嵊州)。生宋开宝九年(公元976年)八月十一日,卒皇佑五年(公元1053年)九月初一日。墓在灵峨来龙山头。 我的这 …
[align=center][/align] 近日,翻看了几本老县志,摘录几个本地竺姓名人的记录。这些记述语焉不详,从现有资料还无法考证其确凿情况,且记之。 竺汝舟 宋 隐桃花坑,与太白禅师往来故飞锡于此, …
这个祠堂位于溪口镇董村上堡,前临筠溪,面对棋盘山,后为调羹山。听说宁波晚报曾经登过,说这里有浙东第一戏台,非常有名,所以很想进去看看,可惜数次经过,都是大门紧闭,不得而入。今天到了门口一 …
我的家乡董村有五个自然村(今年以前是五个行政村),加上周围几个小村,居民中的绝大多数都姓竺。奉化市上一轮修志时(1990年前后)统计,奉化境内有竺姓居民11311人,分布于萧王庙、董村、畸山、江口 …
小时候,对家乡有许多疑惑。其中之一是,家住一个多是竺姓居民的地方,偏偏这个地方不叫竺村叫董村,并且访遍各村各堡,有姓宋的聚居居民,也有姓王、姓周、姓毛等散居居民,可就是没有一个姓董的。 …